寄与美人的彩笺

发布时间:2020-05-02 06:47:15 编辑:玉女美文网_爱上阅读_美文摘抄400字
寄与美人的彩笺

  一、题记

  夜雨所念人,隔在远远乡。有美一人,清扬婉兮。

  万事悠悠,岁月的键盘,像夜雨滴嗒敲打着年轮的孤烟。自归隐于市,星稀月明孤雁翔寥廓,好一份寻常自在,浸渍日夜。曾记起当年浔阳柴桑客,策马东篱采菊闲;武陵躬耕襄僻野,归隐南山牧田园。

  闲暇时偶忆“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”也曾写下几束如花感言,今日重逢,余温尚在,故感怀于斯。有约观鱼沉与否,闲敲棋子落灯花。且摘花几束,遥寄美人。

  窗外依旧下着小雨,凉风忽大忽小,有点冷。虽谈不上凄风苦雨,但有点味道,正暗合了我此刻的心境。风吹心帘,涌向笔端,提笔落字,却是欲言又止,实难畅语。由于今天一个小机缘,不妨透点口风,略诉衷肠。情长兮笺短,只能简言……

  二、言怀

  我一般喜欢幽想,坐在那里听着音乐,浮思着那些跳跃的文字和迷离的眼神,还有背后的故事。这彩笺,寄予我的美人,这里有我独自的知性,有对世人的规劝,还有画中迷幻的梦境……有时是胡思乱想,落字即成章。心中有茂竹,眼前是飞鸿。

  人生注定就是一场奔跑,从清晨跑到黄昏,从幼年跑到老年。险峻的高山、无际的大海、广袤的草原、渲嚣的城市、荒芜的大漠到静谧的庭院……田埂小径处、蓝天白云下,到处都有人们奔跑的身影、奔跑的心灵。这无数奔跑的身影和心灵向大自然展示了人类的力量,展示了心灵的渴望。我们经过的一切,包括时间,都向苍宇昭示着——

  因为我们有爱,所以我们坚强、勇敢、忠诚、向善、伟大。

  轻轻的,我来了,试图用细幼的笔触和初心向世界讲述优美和优雅,心智和心慧,还有爱的历程。每一个人都有一个潜藏的世界,每颗心都有一片深蓝的海洋,人的一生都珍藏着一些说不出的秘密,把最缱绻的东西潜匿在那里,任其自生自灭,来去无踪。而我的世界,我的海洋,因为有爱,因为有你,就会熠熠闪光,潋滟生辉,暗涌幽幽,静静流淌……

  爱情是人类的永恒话题,永远的梦想。自古爱情就是两个灵魂深处的秘密,这种秘密是不愿深藏的,要用各种方式表达出来,从诗经的古风就可以看到很多爱情的告白与宣美。历史上感天动地、动人心魄的爱情文字,是人类创造文化艺术花园里最美丽的花朵。

  我们数吧,一朵、两朵、三朵、四朵……亿万朵!

  有时,人们的心,风能进,雨能进,国王不能进,但爱情都能进,这就是爱的神秘、爱的力量。当有人用优美的旋律、优美的文字安排了一场唯美的爱情盛宴,谁人能不动容,谁人能不感叹——斯人惟思,惟诚为伊。爱的思念、爱的遥祝、爱的誓词、爱的期盼,在人们编织的美轮美幻的爱情云朵里升起了一道道美丽的彩虹,读之,泪沾衣襟……无论你年轻还是年老,无论你清纯还是沧桑,只要你感动了,你就如萱草常绿,椿树常青。

  三、怅眺

  很羡慕一些人的青春梦想,无论从味道、温度、颜色还是声音……青春梦想是那样的充满阳光,像歌里唱的一样,喜悦心情伴随着有节奏的充实。迎来了青春,度过了青春,告别了青春,这种青春的记忆多么美好!而我的青春却不知道是什么滋味,也不怀念,偶而浮过眼前,骐骥过隙,却结了万般落寞。这其中大概有饥饿、苦闷、失望、奋而无果的无奈;还有无知、空想、挣扎的彷徨失趣的浮白。当告别了青春后,才感觉人应该有青春,日子的忙碌根本就没有想过自己曾经有过青春。转眼多年都过去了,我们这一代人的青春年华都随着动荡的年代湮灭了,然而我怀念我的青春梦想,那是在俄罗斯的上世纪,一个穿着浅灰色鼠皮大衣的小女孩,我从书中看到,从梦中失去,偶尔也会想起,这就是我的青春记忆。

  人,真的是自己的囚徒,只有自己在特定的时刻才能将自己释放。人只能承载今天,惟有今天才是真正的自己,真正的人生。人一生都在等待,等待明天,等待那心破碎,等待那心复原。将旅途的人生,意义的人生,价值的人生及人生的简历用文字的方式发放出来,力求简洁明了,是一种写作方案。随后的明天的明天的明天,还有许多可能,我们也伴随着岁月的可能还有更多的可能,甘苦自知,惟此执诚。人生就是如此简单,需要时冲出篱笆,过好每一天,等待明天,等待希望。

  在这无以言表的纷繁世界里,进行文字中的行走很艰难。人们需要恬静、优雅、知性,悠然自在的生活,这是一种大理想,也是一种大美学。一个人只有经历过很多事情,才能真正理解大理想是一种无妄,大美学是一种极简。无妄和极简极像中国文化中的禅。如果我们的情思极简,就会有一个精神寄托的升华,就有一种品质的修养和审美能力的提升,这就是无妄。然而要真正做到极简无妄,还必须有一段精神时光的隧道要潜心通过。在文字里行走,找到一个自己,可能是每个人的精神向往。简单而实际的办法,就是读书、写字,这是心灵的洗礼,也是心灵的沟通,也是心灵的港湾……

  读读美好的文字,也是心灵的窗户打开通风。

  四、劝学

  以前,我有致学诗者一段话,现录于下:

  学诗,盘缠在唐宋之中,难免甜腻滑美,从元曲寻情寄寂,怨情稍添。到诗歌的源头,去领略古风的纯朴、率真,再寻秦雄汉悲,一路下来,必得诗魂。这诗歌的源头就是诗经,也是中国文化的源头,不仅展现了文化的魅力,还昭示着文明的开端,并记录了当时社会的人文状态和风土人情。当我们的思绪站在那里,那壮丽,那厚重,那淳朴,那真实,是一道真正的亮丽风景。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!

  文字不仅有独特的契合美、韵律美,音、色还要俱显,要有诗情画意。内心的情思幽灵在千年玄色古香中静静的穿梭,在时间维度和空间广度的浪尖上恣意畅和。思绪会随着写作者营造的静谧和张扬而幽远。例如插花,是将插花的心境、花枝的疏简和人的修身禅养放在无时间轴的坐标上,尽情的漫想浸染。那姿态、色晕、那萦绕、宁静,让细品的人生悟于身边细微极致的空间,并将思绪的空间放大到庭院。萱草樁木、远山石溪、月光草舍都成画卷,人在画中,画在心里,幻景交融,琴瑟相随,感知那幽静禅意。

  读到美好的文字,是一场心灵的细雨滋润,很难想象这样的文字是怎么写出来的,似有神助。活一个人不容易,活一个精彩的人更难。在我们身边有各样的人世生存,每个人的人生状态我们很难想象,也不愿问询,因为我们都在自己的梦想中孤独终老。一些美文给了我们一个机会,把一个人的生活,把一个人的情感,把一个人的遭际,把一个人的信念,用这样的方式告诉我们,让我们在困惑中看到希望,看到人类的最初的模样,那是一个无妄的朴真,是一个清澈的精灵。

  许多人的诗不比寻常,深沉的语句,展开了一个怀恋故乡的画卷。故乡的小径、斜飞的燕子,成熟的麦浪,村口的老柳,还有模糊的背影。这些全景画面把我们带进了诗人的家乡,带进诗人的思念……那老旧的木门,锈迹斑斑的铜锁,落满沧桑的窗台,还有不见炊烟的灶台。诗人不断的把故乡的画面推到我们面前,让我们的思绪随着诗人的思绪,进入了诗人的原乡……墙角沉默的海棠,你可知道当年的青梅可在,竹马安好。所有的所有都在梦中,所有的思念都定格在那一刻,离开故乡的回眸,用浸泪的眼睛、泛黄的照片、细节里的家乡、全景的乡愁、向我们讲述了再也无法抚慰的光阴,还有记忆中的荒凉。

  五、写真

  一些文学作品的探索精神在当代是有价值和意义的,尽管写作技巧还有待提高,布局调整还有改造的空间,其留给人们想象的预留是否合理,这些都不重要,以后有的是时间提高。重要的是作家在挑战自己,挑战一般人们的写作习惯和阅读方式。

  我看到一些作品中营造的反传统写作的气氛,把一个普通故事布局的迷离和费思,把读者用小说的书写技巧引入他排演出的迷宫,对话的布局也不同寻常,既创造出节奏,又引导出内在的情感张力、故事流程,并将一部分场景转换混合到读者的思维中完成,使阅读成为了一种参与,一种全景转换混合的参与,调动了读者的多种思维能力的强力参与。这是一个尊重读者智商的阅读体验,也是平面平行空间转换成为多维空间思绪畅游的一个设计,读者的阅读能力和经验很重要。

  写文章的作者有几种,写身边事的,所谓接地气的是一种;经常一花一世界,寂寞了又寂寞,幽思深远的是一种;还有情呀爱呀,唐朝的风呀宋时的雨呀,也是一种;还有一种习惯于把禅、茶、佛、儒、道等与苍茫的感怀联系起来的诗文,幽静空远。然而窃以为,国家这么大,事情那么多,民生应当是第一大主题,毕竟他(她)们都是我们的父老乡亲,兄弟姐妹,手足同胞,还有最古老的母爱。人们的童年记忆不同,有喝人奶长大的,有喝狼奶长大的;有喝蜂蜜长大的,有喝面糊长大的;大概也有吸树汁长大的,养成了像知了般高洁的品性。因此形成了不同的人生,养成了不同的三观,或许还有四观、五观。但无论如何我们要歌颂光明,鞭挞黑暗;扶持弱势,抚爱老幼;宣讲正义,弘扬正气。这就是我与诸神的相约,作家们在我眼里像神……

  没有见过屈膝的书台,只见过屈膝的读书人。

  许多作者用他的经历,他的思考,为我们找回了当年的记忆,并为今后的人们留下了研究那时代的变迁模型。用理想很丰满,现实很骨感来形容那时代的恩怨纠缠是否还不够,因为中国的历史就是帝王的家谱,人们从迷雾中能看清楚什么呢?纵观整个中国历史,不断的重复,不断的重演,只是换了主角配角和龙套。就像戏里演的,要砍你的头了,还谢主隆恩……指望旧瓶装新酒,只能是绝望;指望大师们替百姓张目,也只能是空想。陈寅恪先生题写在《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中的十个大字——独立之精神,自由之思想,应该永远铭刻在读书人的心中。

  六、寻梦

  游历古寺时,我想到许多,释迦、观音、古镇、宝寺,佛心,悟我,悟它,对世间万物之灵的善解,或者还有其它……但无论在什么地方,我对那地方的许多繁杂物景,人情欲脉都能淡然,我眼中的深刻,在众人眼里只是寻常。而我独思,独想,独游,却能在那天地间的刹那,景观时的一瞬,从一切微妙的细小,产生遐想。江山易变,人移景幻,往事越千年。惟有人的诗心给人间留下了诗性的人生记忆,才使破碎的沧桑有了温情的痕迹,有了人的身影。

  我有时也有诗性,在大山的顶端,看雾霭茫茫;在寺庙里借宿,与僧、道同吃同睡同聊,感知温睿;在深夜仰望高耸的两面崖壁越来越近,有如鬼魅惧心;在黎明前的大山等待跃动的日出,露湿薄衫;在古寺看壁画,看塑像,看经幢,遥想当年;躺在苍茫草甸,身心融入大地蓝天,形如初沌。此时,我也感慨,也通灵。说也怪,我的梦中从没有瑰丽的幻影,尽是艰难。所以我爱诗意的补偿,无论湖水的清凉,还是古壁上的沥粉贴金,还是古寺的斗拱、大柱、藻井,还是古镇的老人,都在默念:实无众生得灭度者——在人间。

  大自然许许多多的动物和植物都是精灵,它们伴随着我们曾经一起走过大地的荒凉,一起仰望夜空的寂静。那时留下的是青青子衿,悠悠我心。青青子佩,悠悠我思的情爱和天苍苍、野茫茫、风吹草低现牛羊的诗歌。日子一天一天过着,南飞的大雁曾传递着北方的太阳,茂长的苍翠也摇曳着精灵的欢畅——大漠央央,天地沧沧。然而,今天的人们背弃了当初的誓言,像神圣同盟中的伪君子、阴谋家、叛逃者,为了自己卑鄙的私欲,与万物为敌,把人类放在了万劫不复的悬崖绝壁,依然如故。当我们孤身站在大自然的美景中,就仿佛回到万物同盟的美好,那丝丝缕缕的情愫,那迷迷霭霭的生长,像神圣的梦境让人们幽思深远,想起了童年的草长……

  我的思绪有时就像红尘渡口偶尔失落的莲子,其实每一个人又何尝不是呢?咫尺天涯,人生如梦,谁能读懂人生?一读就错,一错就千年,谁能熬过这岁月的风尘?风干了理想的静默收场,注定将一场繁华落尽,尤如万丈红尘渡口的过客。你看那初见时光的温柔,终不过是有口无心的承若,若人生只有初见,何事秋风悲画扇?唐风宋词的千年的相遇,只是在梦里片时的清欢。缘来缘去皆因缘,幻生幻灭亦如幻,江山画栋在,只是朱颜改。我不读你,也不读我,因为一读就错,一错就千年。

  人与神的关系是复杂的,宗教的力量是需要气场的,在中国尤其重要,因为中国两千年的帝王文化已将诸宗教部分改造,尤其是汉代引荀入儒后,其中心思想在中国这块土地上,不断完善,已深入中国人的骨髓。当人们说出爱众生,上善若水,厚德载物,还有其它时,感动之余,不知道人们说的这些在中国太多人都会说的话,有几分深入到肌肤,几分深入到血液,几分深入到骨髓……

  七、旅寄

  大家都不容易,活在地球上的当下,除了忙碌的生活,还有烦躁的心情,有些人的生活还可以称之为艰难。大家为什么聚在一起呢?就是要在自己短暂而普通的人生中来一点色彩,来一点情调,来一点慰籍。人能活多久啊,能有一些相聚,是亿万年修来的缘分。宇宙大爆炸产生了物质,物质相聚产生的星球,数不清的各类恒星、行星,只有一个地球。非常的偶然才有了你、你、还有你、就是你!我们有什么了不起,我们都是一粒沙,都是宇宙中各种物质的组合,从太空看地球,我们都是尘埃。

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